Artikel

Wanita dan Kapal di Dunia Viking

Wanita dan Kapal di Dunia Viking

Wanita dan Kapal di Dunia Viking

Oleh Judith Jesch

Pengajian Utara, Vol.36 (2001)

Pendahuluan: Mungkin pengebumian Zaman Viking yang paling indah, dan yang paling terkenal ialah kedua-dua wanita yang ditempatkan di kapal Oseberg. Dan salah satu penemuan penguburan kapal Viking Age yang paling baru-baru ini, yang terdapat di Scar on Sanday, di Orkney, pada tahun 1991, adalah seorang wanita tua berstatus tinggi yang dikebumikan bersama seorang lelaki dan seorang anak lelaki yang lebih muda. Perkaitan simbolik ini, dalam kematian, wanita dan kapal, walaupun cukup umum pada Zaman Viking, pantas mendapat perhatian, kerana tidak mudah diselaraskan dengan bukti puisi dan sagas, di mana kapal lebih sering dikaitkan dengan lelaki yang menjadi kapten dan melayan mereka dalam hidup. Dalam makalah ini, saya mengkaji lebih mendalam beberapa bukti linguistik dan sastera untuk melihat apa, jika ada, hubungan antara wanita dan kapal hidup di Zaman Viking dan sesudahnya.

Walaupun penyair pada Zaman Viking lebih cenderung menulis tentang kapal dan pelayaran daripada wanita, seorang penyair Islandia berjaya menggabungkan kedua-dua hasrat puitisnya dalam satu bait. Hallfredr Ottarsson, terkenal sebagai seorang mualaf Kristian, dan penyair istana Olafr Tryggvason, raja Norway, membandingkan kekasihnya, Kolfinna, dengan kapal yang berlayar:

Tampaknya bagi saya, ketika saya melihat Gunnr [valkyrie] dari hiasan kepala [wanita], seolah-olah seekor terbang melayang di jalan raya [laut] antara dua pulau, dan melihat Saga [dewi] jahitan [wanita] di aliran wanita, seperti (melihat) meluncur skeið yang disiapkan dengan indah, dengan peralatan berlapis emas.

Penyair membuat perbandingan eksplisit dengan menggunakan dua perkataan yang bermaksud 'kapal', menipu dan skeið, tetapi ada kemungkinan untuk mencari perbandingan tersirat lebih lanjut. Kolfinna adalah ‘valkyrie of the headdresses’, dengan hiasan kepala linen putihnya juga menyarankan layar kapal. Dia adalah 'dewi jahitan', menyarankan pakaiannya yang dibuat dengan teliti, tetapi kata itu saumris kerap juga menggunakan barisan paku dan paku kapal. Peralatan kapal itu 'disepuh', jelas menunjukkan barang kemasnya sejak reiði biasanya bermaksud 'mengatasi', termasuk tali dan pelbagai alat untuk mengamankan dan mengendalikannya, yang mana satu pun biasanya tidak akan disepuh. Pemandangan laut di mana kapal wanita ini berlayar juga penting. Walaupun biasa menafsirkan kapal terbang sebagai feri kecil, pergi antara dua pulau, ini mengubah semantik meðal, yang bermaksud ‘diposisikan antara’ daripada ‘bergerak di antara’.


Tonton videonya: Tazkirah Mingguan (Mungkin 2021).