Artikel

Perkahwinan Kristian di Byzantium: Tradisi Kanonik dan liturgi

Perkahwinan Kristian di Byzantium: Tradisi Kanonik dan liturgi

Perkahwinan Kristian di Byzantium: Tradisi Kanonik dan liturgi

Oleh John Meyendorff

Kertas Dumbarton Oaks, Vol. 44 (1990)

Pendahuluan: Dalam penafsirannya mengenai seksualiti manusia, keluarga dan perkahwinan itu sendiri, tradisi Kristiani, yang diterima sebagai norma dalam masyarakat Bizantium, ditandai dengan ketegangan dalaman. Di satu sisi, ia adalah pewaris Perjanjian Lama, yang melihat kelangsungan hidup manusia dalam keturunannya. Nenek moyang Kristus disebutkan dalam silsilah Matius dan Lukas, dan pasangan mulia dari para leluhur Yahudi tercantum dalam doa-doa dari layanan Bizantium "mahkota" perkahwinan.

Di sisi lain, dalam Perjanjian Baru, kelangsungan hidup melalui kelahiran anak tidak lagi menjadi akhir dalam diri, seperti yang berlaku dalam agama Yahudi. Seorang wanita tanpa anak tidak lagi dikutuk, dan undang-undang Yahudi yang mengasingkan diri, yang mensyaratkan seorang lelaki mengahwini janda tanpa anak dari saudara yang mati, untuk "mengembalikan keturunan saudaranya," menjadi tidak bermakna. Dalam perbincangan dengan orang Saduki mengenai doktrin kebangkitan, Yesus menegaskan bahawa dalam kehidupan yang bangkit "mereka tidak berkahwin, atau tidak dikahwini" (Mat. 22: 23-32; Markus 12: 18-27; Lukas 20 : 27-40). Hal ini mendorong rasul Paulus untuk tidak mengizinkan para perundingnya untuk berkahwin dan memulai keluarga: “Waktu sudah singkat, sehingga mulai sekarang, mereka yang mempunyai isteri harus seolah-olah mereka tidak punya” (1 Kor. 7:29).

Tanpa menghargai dimensi eskatologi agama Kristian ini, mustahil untuk memahami undang-undang kanonik dan tradisi liturgi yang dianut oleh Gereja Ortodoks Byzantine. Semua orang Kristian Bizantium ditawari pilihan antara pertapa selibat dan kehidupan berkahwin, tetapi dalam kedua hal itu mereka dipanggil untuk mengantisipasi dalam kehidupan mereka Kerajaan Tuhan eskatologi. Paling tidak inilah cara Gereja menafsirkan ideal yang diminta oleh setiap orang Kristian.


Tonton videonya: Hidup Berbeda Agama Dalam Satu Atap di Kampung Sawah. Special Content (Mungkin 2021).