Artikel

Ahli arkeologi mendedahkan masyarakat Kristian awal di Norway

Ahli arkeologi mendedahkan masyarakat Kristian awal di Norway

Katedral di Stavanger dibina pada tahun 1125, dan merupakan salah satu bukti paling awal untuk penempatan tetap di bandar Norway. Walau bagaimanapun, analisis baru kerangka abad pertengahan yang terdapat di bawah katedral menunjukkan bahawa orang Kristian tinggal di Stavanger selama beberapa generasi sebelum ini.

Lebih 15,000 serpihan tulang manusia terbaring di peti kayu. Kekacauan ini tidak mematahkan semangat para penyelidik di Muzium Arkeologi di Stavanger, yang kini membangkitkan orang mati.

"Kami memasang kembali dan menganalisis kerangka individu untuk membentuk gambaran mengenai populasi Stavanger sebelum dan sekitar 1000," kata profesor profesor Paula Utigard Sandvik dan ahli osteoarkaeologi Sean Denham.

Mereka mengusahakan teka-teki yang memberi gambaran baru mengenai sejarah Stavanger.

Ini telah mengganggu beberapa penduduk tempatan bahawa Stavanger tidak mempunyai tarikh lahir yang tepat. Bilakah Stavanger menjadi sebuah bandar? Bilakah bandar minyak moden dan kaya dapat merayakan ulang tahunnya yang ke-seribu?

Sejauh ini ahli arkeologi tidak menemui peninggalan struktur yang boleh memanjangkan usia bandar. Katedral ini dibina sekitar tahun 1125 dan merupakan bangunan tertua. Katedral juga merupakan pusat kajian tulang perintis yang dilakukan di bawah naungan Muzium Arkeologi di University of Stavanger.

Pada tahun 1968 ahli arkeologi menemui sejumlah kerangka di tanah di bawah kapel Katedral. Kubur memberikan hasil yang segera dan menarik dan analisis kerangka baru-baru ini menunjukkan bahawa beberapa generasi orang Kristian tinggal di Stavanger sebelum katedral itu dibina.

"Lapisan moraine padat telah berfungsi hampir sebagai penutup hermetik untuk kerangka, yang semuanya dalam keadaan luar biasa. Kerangka tidak diletakkan selari dengan paksi longitudinal Katedral, tetapi dengan kepala ke arah barat sehingga mata mereka menghadap ke timur, melambangkan kebangkitan dan kehidupan kekal. Tidak ada barang-barang kubur, perhiasan atau alat-alat perkuburan di penguburan, seperti yang pernah dilakukan oleh orang kafir sebelumnya. Akhirnya, penemuan paku keling besi menunjukkan bahawa mayat-mayat itu telah diletakkan di dalam peti mati. Ini jelas menunjukkan bahawa ini adalah kuburan Kristian dari kuburan yang digunakan sebelum katedral itu dibina, ”kata Paula Utigard Sandvik.

Kerangka terbaring di kuburan yang digali melalui lapisan arang, ke lapisan pasir yang lebih rendah. Arang ini menunjukkan bahawa mungkin ada bangunan di lokasi sebelum pembinaan Katedral. Lebih daripada tiga puluh kerangka dikumpulkan dalam sepuluh kotak dan dihantar ke Institut Anatomi di Oslo, yang, pada akhir tahun 1960-an, bertanggung jawab atas penemuan tersebut.

Institut menyimpan beberapa tengkorak dan beberapa elemen rangka lain, dan mengumpulkan yang lain dalam satu peti kayu besar untuk kepulangan mereka ke Stavanger. Pada suatu ketika semasa proses ini, pelbagai kerangka menjadi terpecah-pecah dan bercampur-campur (iaitu bercampur bersama). Tulang itu kekal di peti selama bertahun-tahun.

Pada tahun 2005, Paula Utigard Sandvik memeriksa sampel sedimen dan arang dari penggalian tahun 1968 yang terletak di bilik stor muzium untuk mencari bahan yang sesuai untuk temu janji radiokarbon. Dua sampel juga diambil dari rangka yang masih ada di Anatomical Institute. Hasil kajian menunjukkan bahawa kerangka lebih tua dari gereja. Ini kemudiannya disahkan oleh tarikh radiokarbon selanjutnya.

Pada tahun 2010, kajian rangka menjadi sebahagian daripada projek Kajian Makmal Arkeologi Ilmiah, salah satu daripada 25 Program Penyelidikan di University of Stavanger. Dr Sean Denham, pakar osteoarkaeologi, segera melihat potensi peti tulang.

"Bagi saya, adalah cabaran besar untuk mengenal pasti jenazah dan membina semula individu dari tulang ke tulang," kata Denham.

Dia langsung faham bahawa kotak itu harus dianggap sebagai kubur biasa.

"Mereka adalah rangka individu ketika dikirim ke Oslo, tetapi mereka kembali sebagai kubur besar. Kami terpaksa menggunakan kaedah osteometrik yang dirancang untuk membezakan antara individu di kubur massa. Perkara ini tidak seharusnya berlaku. Mayat manusia tidak seharusnya diperlakukan dengan cara ini, Denham menekankan.

Beberapa bulan yang lalu, kerja mula mengumpulkan kembali individu-individu tersebut. Siasatan awal menunjukkan bahawa mayat itu berasal dari semua peringkat umur. Penyelidik merasa menarik dan menarik untuk mencipta orang, takdir dan kehidupan. Tulang paha di sini, tulang pipi di sana, deretan gigi, dua tulang lengan yang sepadan - mereka berubah menjadi seorang wanita berusia sekitar empat puluh, seorang lelaki berusia lima puluh, atau seorang remaja.

"Setiap hari di muzium, saya melewati batu rune tua yang terdapat di pondok Mariakirken, sebuah gereja abad pertengahan lama dari Stavanger. Rune membaca 'Ketil mengangkat batu ini untuk Jorunn, isterinya, anak perempuan Utyrme'. Kadang-kadang saya tertanya-tanya adakah Jorunn bukan salah satu kerangka yang kami bekerjasama, ”kata Sandvik.

Para penyelidik bekerjasama dengan doktor dan pelajar Master di Amsterdam untuk analisis isotop tulang yang stabil. Penyelidikan isotop akan memberikan beberapa jawapan kepada persoalan mengenai makanan yang mereka tinggali. Kajian DNA juga dirancang.

“Ini adalah pertukaran pengetahuan dengan individu yang hidup seribu tahun yang lalu. Sangat menggembirakan untuk melihat kehidupan seseorang yang berjalan di sini di tanah yang kaya dan subur di barat daya lima puluh generasi yang lalu, ”kata Paula Utigard Sandvik.

Analisis rangka kini sedang dijalankan, dan para penyelidik mendapat lebih banyak jawapan setiap hari. Tetapi apabila maklumat baru diperoleh, lebih banyak soalan muncul. Syukurlah, bahan mentah yang sama dapat terus memberikan jawapan apabila teknologi dan metodologi berkembang selama bertahun-tahun dan dekad. Oleh itu, para penyelidik menegaskan bahawa bahan tersebut dikendalikan dengan lembut dan terpelihara. Selanjutnya, mereka ingin menyatukan kerangka dengan sisa bahan yang masih disimpan di Oslo.

Halangan pertama adalah mengenal pasti tulang dan mengumpulkan individu.

“Kami bermula dengan tulang paha kanan dan mencari tulang kaki lain yang dapat dipadankan dengan mereka. Proses ini adalah mengenai ukuran, bentuk dan data lain yang dapat diukur. Kami mengecualikan beberapa tulang, sementara yang lain sesuai; dan kita teruskan. Kadang-kadang kita harus mulai dari awal lagi, tetapi kita selalu gembira melihat teka-teki itu bersatu, ”tambah Denham.

Denham dikelilingi oleh tulang: tulang di dalam kotak, beg, di almari dan di peti. Dia mengenal pasti usia, jantina, saiz dan kemungkinan penyakit individu. Semasa kerja itu berjalan, Denham dapat memberitahu banyak perkara tentang orang-orang yang terkubur di bawah katedral.

"Sebilangan dari mereka hidup lebih dari lima puluh, yang pastinya tidak buruk pada abad pertengahan yang keras. Mereka tinggi. Lelaki itu boleh berukuran 175-180 sentimeter, jauh lebih besar daripada yang kita lihat pada populasi abad pertengahan di tempat lain di Eropah. Tetapi kami juga telah mengenali seorang wanita yang agak pendek, yang tingginya sekitar 150 sentimeter, ”kata Denham.

Di satu rak tertentu, barang sebenar disimpan: rahang dengan gigi. Denham boleh membaca banyak dari gigi. Dia menunjukkan rahang dengan gigi yang tumbuh pada sudut yang salah. Adakah orang ini mengalami kesakitan yang teruk?

Rahang wanita menunjukkan bahawa dia hanya mempunyai gigi depannya. Adakah dia menghidap penyakit? Adakah dia hamil, kehilangan gigi kerana sedikit nutrien yang disebabkan oleh dietnya yang buruk ke janin?

Sebilangan gigi kuat dan terpelihara dengan baik sementara yang lain digiling ke bawah. Ini mungkin menunjukkan diet yang berbeza. Sean Denham menunjukkan batu penggiling kasar yang, apabila digunakan, akan meninggalkan batu pasir kecil di dalam tepung. Ini akan menggigit gigi. Sebilangan orang mempunyai cara untuk memperoleh batu giling yang lebih halus dan tidak meninggalkan banyak makanan dalam makanan. Gigi mereka kurang haus.

"Mengunyah makanan menjadikan alur mikroskopik di gigi. Kita boleh menyiasatnya dan mengetahui jenis makanan yang mereka jalani. Kami berharap mempunyai masa dan cara untuk melakukan kerja ini juga, ”kata Sean Denham.

Dengan cara ini sejarah Stavanger dapat diperluas. Orang dari Zaman Pertengahan menceritakan kisah mereka dan orang moden memperoleh lebih banyak pengetahuan. Tetapi bilakah bandar itu menjadi bandar? Tidak ada jawapan yang tepat.

"Langkah beransur-ansur memberi kita gambaran yang lebih baik. Bahan yang setanding membolehkan kita membuat beberapa kesimpulan. Tetapi kita tidak dapat menulis sejarah terakhir Stavanger. Kami tidak menemui jejak fizikal pembangunan bandar sebelum katedral. Walaupun tidak ada jejak fizikal di kota, kita dapat memperoleh jawapan baru, seperti yang diperoleh dari analisis kerangka kita, ”kata Paula Utigard Sandvik.

Sumber: Universiti Stavanger


Tonton videonya: Jalan Salib 14, Kota Tua Yerusalem, Israel; Membaca Injil di TKP (Mungkin 2021).