Artikel

Pelindung Diraja di Abad Pertengahan Perancis

Pelindung Diraja di Abad Pertengahan Perancis

Pelindung DiRaja di Perancis Abad Pertengahan

Cheyette, Fredric

Post Scripta: Kajian untuk Menghormati Gaines Post [Studia Gratiana 15], (Rom, 1972)

Pendahuluan: Kedua-dua teks ini mengemukakan dua formula untuk membuat perlindungan kerajaan di Perancis sekitar tahun 1300. Yang pertama adalah pentadbiran, yang kedua adalah bentuk kehakiman. Mereka dipilih secara rawak dari sebilangan besar teks yang sangat serupa, sering kali dapat dibezakan hanya dengan nama yang sesuai yang dimasukkan di tempat yang sesuai.

Di antara alat-alat yang digunakan oleh pengacara Capetia terakhir untuk mengikat pemerintahan kerajaan di wilayah yang tidak selalu bersedia, perlindungan kerajaan menonjol. Keunggulannya berasal sebahagian dari zaman kuno gagasan perlindungan kerajaan, sebagian dari prosedur yang diciptakan oleh pengacara abad ketiga belas untuk menegakkan gagasan itu. Putera adalah pelindung Gereja, penjaga janda, anak yatim, dan orang lemah. Ritual, pengesahan pengembara kuno, dan pengulangan ritual klise politik kuno yang sama telah mempertahankan pengertian ini walaupun pada hari-hari kegelapan perpecahan feodal. Rumusan abad keempat belas, bagaimanapun, dan prosedur pentadbiran dan kehakiman yang mereka mulakan, sebagian besar merupakan variasi - dalam bentuk yang halus dan tujuan tertentu - pada penemuan Undang-undang Canon pada ketiga belas.

Oleh itu, sejarah pengaman adalah pertama-tama sejarah formula di mana ia diabadikan, kisah diploma dan pembuat peta yang dihasilkan oleh tukang kerajaan, kepausan, dan pangeran, atau ditempa di bengkel biara. Selama berabad-abad formula ini menjalani kehidupan mereka sendiri, memberikan suara kepada kepercayaan mendasar dalam perlindungan kerajaan, sementara institusi sosial yang mereka secara implisit merujuknya hancur dan hilang. Ini adalah satu lagi kisah keterikatan abad pertengahan dengan cara pemikiran kuno, kata-kata yang tetap sama sementara makna bahawa lelaki yang melekat pada mereka berubah sama sekali. Ini juga merupakan kisah bagaimana paus dan raja abad ketiga belas membina mesin pentadbiran baru untuk memberikan akibat baru kepada pemikiran kuno. Oleh kerana perlindungan Gereja dan orang-orang yang lemah terutama terdapat dalam ideologi pemerintahan abad pertengahan, kisah perbendaharaan kata ini dan alat-alat pentadbiran yang menjadi rujukannya juga - dalam kompas kecil - kisah bagaimana pemerintahan monarki berubah di abad ketiga belas dan bagaimana ia memenangi kesetiaan orang-orang yang dikuasai olehnya. Kerana pengawal itu memainkan peranan utama kerana ia diterima dan digunakan oleh rakyat raja, bahkan oleh mereka yang selalu berselisih dengan ejen kerajaan. Penerimaan mereka terhadap alat ini menandakan penerimaan secara tersirat terhadap kedaulatan kerajaan


Tonton videonya: 5 Pesta Maksiat Paling Bejat Dan paling nyeleneh Di masa lalu (Jun 2021).