Artikel

Pelindung seni Władysław II Jagiello. Di luar penentangan antara Byzantium dan Renaissance

Pelindung seni Władysław II Jagiello. Di luar penentangan antara Byzantium dan Renaissance

Pelindung seni Władysław II Jagiello. Di luar penentangan antara Byzantium dan Renaissance

Oleh Grazyna Jurkowlaniec

Kertas yang diberikan pada persidangan Byzantium dan Renaissances. Dialog Budaya, Warisan Kuno - Tradisi dan Kemodenan, Universiti Warsaw (2011)

Pendahuluan: Pada tahun 1386, Jogaila, putra kafir Grand Duke dari Lithuania Algirdas dan Puteri Ortodoks Ruthenian Uliana, dibaptis dalam upacara Rom, menikah dengan Ratu Poland, Jadwiga dari Anjou, dan dinobatkan sebagai Raja Poland, Władysław II Jagiełło . Oleh kerana akarnya yang semi-Ruthenia, adat istiadat raja, ketakwaan, rasa estetik, dan perlindungan seni sering dianggap sangat dipengaruhi oleh unsur-unsur Timur. Memang, Jagiełło membawa tuan Ruthenian ke Poland untuk melukis lukisan dinding.

Hari ini, beberapa lukisan dinding masih sekurang-kurangnya sebahagiannya dipelihara sementara yang lain dikenali dari pelbagai sumber bertulis. Pada tahun 1393 dan 1394, kumpulan lukisan Ruthenia yang paling awal (tidak terpelihara) dieksekusi di biara Benedictine di Łysa Góra dan di bilik tidur raja di Istana Wawel di Cracow. Pada tahun-tahun terakhir abad keempat belas, lukisan-lukisan di paduan suara gereja perguruan tinggi di Wiślica, yang kini hanya terpelihara secara serpihan, telah selesai.

Sekitar tahun 1418, pelukis Ruthenian menghiasi kapel Holy Trinity di istana Lublin. Beberapa tahun kemudian, satu lagi lukisan dinding dicat di loteng paduan suara gereja-gereja di Sandomierz (sekitar 1421) dan di Kapel Perawan di Katedral Cracow (sekitar tahun 1420). Tepat sebelum kematian Jagiełło, isterinya yang terakhir, Sophia dari Halshany, menugaskan sebuah lukisan Ruthenian untuk kapel Holy Trinity. Terletak di sebelah pintu masuk utama Katedral Cracow (1433), di seberang kapel Salib Suci di mana anak lelaki Jagiełło, Casimir IV Jagiellon, kemudian melukis lukisan dinding Ruthenian (1470). Pada masa inilah penulis sejarah Poland, Jan Długosz, menulis Sejarah atau Sejarah Kerajaan Poland yang Terkenal, di mana ia mencirikan Jagiełło yang menyebutkan, antara lain, bahawa raja "menghiasi gereja-gereja Gniezno, Sandomierz dan Wiślica dengan patung-patung Yunani (yang lebih disukainya daripada yang Latin)."


Tonton videonya: Wielka wojna z zakonem krzyżackim (Mungkin 2021).