Artikel

Atlet Kebajikan di Zaman Khalifah: Monastik dan Ziarah di ‘Tanah Suci’ Islam Awal tahun 650-900 M

Atlet Kebajikan di Zaman Khalifah: Monastik dan Ziarah di ‘Tanah Suci’ Islam Awal tahun 650-900 M


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Atlet Kebajikan di Zaman Khalifah: Monastik dan Ziarah di ‘Tanah Suci’ Islam Awal tahun 650-900 M

Oleh Daniel Reynolds

Rosetta, Vol. 9 (2011)

Pendahuluan: Kesedaran dan minat akademik dalam kegiatan meminta maaf dan teologi dari wilayah monastik Palestin pada zaman Islam Awal telah meningkat selama dua puluh tahun terakhir dan profilnya yang semakin meningkat mengenai agenda akademik moden telah memfasilitasi pemahaman yang lebih terperinci mengenai reaksi penulis monastik terhadap ' Hegemoni politik Arab selepas tahun 630-an CE dan tindak balas intelektual mereka terhadap penyatuan wacana teologi Islam yang bersaing.

Corpus edisi kritis teks yang masih hidup yang terus berkembang terus menyokong trend ini dan kemunculan banyak terjemahan dalam bahasa Eropah moden (semakin bahasa Inggeris) telah, sebagai tambahan, telah memfasilitasi pendedahan bahan ini kepada khalayak akademik yang lebih luas dan repertoar yang lebih besar pendekatan kritis dan disiplin. Penerbitan berterusan yang memfokuskan kepada penulis individu juga mulai membuka jalan penyelidikan yang lebih baru yang bertujuan untuk menggariskan trend dan pendekatan teologi yang lebih luas yang digunakan oleh komuniti monastik Palestin dalam mempertahankan doktrin Kristian dan identiti pemujaan.

Perkembangan yang sama rancaknya telah mencirikan analisis akademik serentak wacana polemik Islam Awal yang ditujukan terhadap komuniti Kristian dan penulis monastik yang berkaitan antara abad kelapan dan kesepuluh: komuniti yang masih merupakan kehadiran demografi yang signifikan dalam Levant Islam Awal dan yang tetap kuat dijalin dengan hubungan rangkaian autoriti yang lebih lama ditubuhkan.

Kajian terkini menarik perhatian kepada tahap pertukaran dan dialog yang signifikan antara penulis kedua-dua puak sosial dan agama. Ciri yang dihasilkan dari penyelidikan akademik kontemporari ini adalah pengiktirafan moden mengenai kepekaan orang Kristian Palestin yang meminta maaf terhadap aliran bersama dalam pemikiran teologi Islam dan kaedah pertikaian agama. Berikutan penggunaan bahasa Arab oleh masyarakat monastik Palestin setelah tahun 750 Masihi, para penulis monastik dengan cepat menerapkan gaya dan kebahasaan wacana Islam kontemporari (sering diilhami oleh Al-Quran) untuk melindungi kelangsungan hidup masyarakat Kristian yang lebih luas. Minat yang berterusan dalam peralihan linguistik dan teologi ini telah menghasilkan penerbitan beberapa kajian yang fasih dan tidak memerlukan penjelasan lebih lengkap di sini.


Tonton videonya: Jemaah Haji Mancanegara Belum Bisa Ibadah Ke Tanah Suci (Jun 2022).


Komen:

  1. Troi

    Why is this the only way? I am pondering how we can clarify this review.

  2. Fegis

    Anda telah mencapai sasaran. Nampaknya bagi saya ia adalah pemikiran yang sangat baik. Sepenuhnya dengan anda saya akan bersetuju.

  3. Acair

    Ini tak masuk akal.

  4. Grotilar

    Pada pendapat saya, anda tidak betul. Saya yakin. Mari berbincang. Tulis kepada saya di PM, kami akan bercakap.

  5. Batilar

    Anda telah mencapai sasaran. Di dalamnya ada sesuatu yang juga idea yang baik, saya menyokong.



Tulis mesej