Artikel

Dasar metafizik dari Lima cara St. Thomas Aquinas

Dasar metafizik dari Lima cara St. Thomas Aquinas

Dasar metafizik dari Lima cara St. Thomas Aquinas

Oleh Darko Piknjac

Tesis (Ph.D.) - Universiti Toronto, 1999

Abstrak: Lima Cara bukanlah contoh dari apa yang kini difahami sebagai ‘hujah kosmologi’. Sebabnya ialah Sebab Pertama, atau Tuhan, yang disimpulkan oleh hujah St Thomas adalah "sebab yang tepat dari perbuatan makhluk itu." (‘Summa Contra Gentiles’, II, 21, 4) Tetapi siasatan ‘kosmologi’, dalam mana-mana aspeknya, tidak berkaitan dengan tindakan makhluk. Sebab Pertama yang dihadapi dalam kosmologi tidak mencukupi untuk memahami Dewa St Thomas.

Oleh itu, hujah St Thomas untuk kewujudan Tuhan mesti dilihat dalam konteks aktiviti intelektual yang berkaitan dengan perbuatan makhluk. Ini adalah metafizik. Lebih khusus lagi, itu adalah metafizik yang berpusat di sekitar keberadaan sebagai tindakan tertinggi, dan sebagai tindakan yang dilaksanakan oleh kesan dari Sebab Pertama atau Yang Betul dari perbuatan makhluk.

Oleh itu, konteks Lima Cara adalah aktiviti falsafah di mana seseorang cuba mencapai tujuan utama dalam perkara sebenar yang akhirnya memberikannya kenyataan. Bagi St. Thomas, tindakan kewujudan adalah hakikat semua tindakan, dan oleh itu tindakan yang memberikan kenyataan kepada mereka sebenarnya. Tetapi jika Tuhan adalah penyebab yang tepat yang menjadikan sesuatu di dunia menjadi nyata, maka kebergantungan mereka pada Sebab Pertama harus dilihat terlebih dahulu seiring dengan tindakan atau kewujudan mereka.

Seperti yang ditafsirkan oleh banyak tafsiran kosmologi kontemporari mengenai Kaedah Lima Cara, tidak akan menjadikan St Thomas sebagai alasan hanya untuk alasan utama pergerakan atau sebab yang efisien dalam perkara-perkara sebenar di dunia. Lima Cara adalah contoh argumen metafizik yang wujud.


Tonton videonya: St. Thomas Aquinas (Jun 2021).