Artikel

Peraturan James I mengenai Peminjam Wang Yahudi: Laporan Awal

Peraturan James I mengenai Peminjam Wang Yahudi: Laporan Awal

Peraturan James I mengenai Peminjam Wang Yahudi: Laporan Awal

Oleh Jaume Riera

Imago temporis: medium Aevum, No.4 (2010)

Abstrak: Wacana stereotaip pemakai Yahudi pada abad ke-13 telah dibangun tanpa karya heuristik sebelumnya mengenai perundangan yang berkaitan. Artikel ini menyebutkan perlembagaan dan undang-undang yang ditentukan oleh James I mengenai para pemakai, dan pemakai orang-orang Yahudi, antara tahun 1228 dan 1251, dari beberapa saat sebelum hingga sesaat setelah penaklukan kerajaan Majorca dan Valencia. Anehnya, ada empat belas dari ini, tidak termasuk dalam direktori apa pun. Undang-undang tersebut dijelaskan mengikut susunan kronologi, tarikh dan ruang lingkup wilayah ditetapkan, bersama dengan salinan terbaik dan cetakan yang membuatnya dapat diakses. Banyak kekeliruan dan interpretasi yang cacat juga diperbetulkan, dan petikan dari undang-undang yang tidak ada dilaporkan.

Pendahuluan: Catatan yang berikut menunjukkan banyak kekurangan yang kita alami dalam bidang sejarah. Pendahulu kami tidak berusaha untuk penerbitan dokumen dan direktori, secara positivis, dan kami tersandung sumber dokumentari. Oleh itu, apa yang seharusnya, pada masa ini, hanya terdapat sedikit jurang maklumat yang muncul, dalam beberapa tema utama, sebagai lautan kejahilan. Ingin memahami pentingnya peraturan James I mengenai riba Yahudi, saya telah menemui sejumlah jurang seperti itu, dan menurut saya berguna untuk menyunting dan membentangkannya di sini.

Riba orang-orang Yahudi adalah tema yang terlalu berlebihan dan tidak jelas sehingga seseorang dapat membayangkannya akan diperjelaskan bertahun-tahun yang lalu, paling tidak dalam aspek perundangannya. Tidak begitu. Francesc de Bofarull, dalam kajiannya yang terkenal tentang James I dan orang-orang Yahudi - kata pengantar penerbitan 168 dokumen yang diedit - menyentuh persoalan riba tetapi secara ringkasnya hanya menyebutkan dua undang-undang yang diberlakukan pada bulan Disember 1228 dan 31 Mac, 1229. Setelah dilaporkan, dia menambahkan: "Keputusan riba lain ada, dan mereka muncul dalam berbagai karya." Dengan kata-katanya, jelas bahawa Bofarull tidak mengingat undang-undang lain yang disinggungnya, dan dia juga tidak peduli untuk menentukan daftar mana yang mengandunginya. Bertahun-tahun kemudian, notaris Arcadi Garcia menumpukan monograf untuk pinjaman orang Yahudi Vic pada abad keempat belas. Semasa pengenalan, di mana dia menyatakan ingin mengemukakan perundangan yang berlaku, dia membuang pertanyaan itu dengan satu catatan kaki yang menyatakan: "Pedoman tidak dikutip kerana mereka diketahui secara universal;" sesuatu yang sama sekali tidak benar. Dia kemudian segera memberikan bukti bahawa dia sendiri tidak tahu siapa mereka.

Begitulah keadaannya sekarang. Sekarang, didorong oleh abad kelapan kelahiran James I, saya ingin menjelaskan apa yang dinyatakan oleh undang-undang mengenai riba Yahudi, ketika ia diterbitkan, mana yang masih ada, dan di mana kita dapat membacanya dalam bentuk cetak hari ini. Saya dapati bahawa kajian-kajian sebelumnya memunculkan kekeliruan, ketidaktepatan, peninggalan dan kesilapan yang hampir tidak dapat dipisahkan.


Tonton videonya: JANGAN LAKUKAN HAL INI. BISA KENA PIDANA JIKA ANDA ENGGK BISA BAYAR PINJOL, RENTENIR u0026 RIBA LAINNY (Mungkin 2021).